Da trat Jesus* auf sie zu und sagte zu ihnen: Mir ist gegeben alle Autorität im Himmel und auf der Erde. Darum geht hin, lehret alle Völker und taufet** sie im Namen des Vaters, des Sohnes und des*** Heiligen Geistes.
*)als Auferstandener. **)bei
Johannes mehr verbunden mit dem Bereuen der Sünden, bei Jesus mehr verbunden
mit der Bereitschaft zur Aufnahme in das kommende "Reich Gottes". ***)andere mögliche Übersetzung:
"im Heiligen Geist" oder "in
einem Heiligen Geist" - im Sinne der bereits von Johannes dem Täufer
angekündigten Taufe mit dem Geist statt mit Wasser, durch den, der nach
ihm kommt, d.h. Jesus.
Heute wird meist durch Besprengen mit Wasser oder durch Untertauchen getauft.
Die Kirchen erkennen untereinander in der Regel
zumindest die Taufe, und damit das Christsein der Gläubigen an. Freikirchen
legen meist Wert darauf, dass die Taufe entweder bewusst als Erwachsener
vollzogen wird, oder dass jedenfalls eine erneute Taufe als Erwachsener
stattfindet. Dort wird auch zusätzlich auf die tiefergehende Erfahrung des
Getauftseins durch den Geist Wert gelegt. (Zuerst wurden in der Tat Erwachsene getauft. Jedoch war damit
nicht ausgeschlossen, auch Kindern einen Segen zukommen zu lassen. Nur hätte
dieser dann einen etwas anderen Charakter als die Taufe.) In der Taufe im
ursprünglichen Sinn war es noch nicht angelegt, sie zugleich als
Mitgliedsaufnahme in eine ganz bestimmte Konfession zu verstehen, wie es heute
besonders von den Großkirchen praktiziert wird.
Die Kirchen erkennen in der
Regel auch an, dass "notfalls", wo kein Geistlicher zur Verfügung steht, jede/r
Christ taufen darf: "Ich taufe dich im Namen des Vaters, des Sohnes (Jesus
Christus), und des Heiligen Geistes. Amen".
Solche kurzen Bibelzitate mit Anmerkungen - auf der Basis verschiedener Übersetzungen - sind Ergänzungen zu den entsprechenden Kapiteln des Haupttextes
von Christuswege.net Solche charakteristischen Stellen sind jedoch kein voller Ersatz für das Studium oder die Meditation ganzer Evangelienkapitel. |